第42章

開篇的十個大字還被微博官方定做了可搜尋的關鍵詞,因此變成了紅色,顯得異常紮眼醒目,這讓葉真挑起了眉毛。

這十個大字是:掛羊頭賣狗肉,狗屁不通!

好傢夥,上來就罵,直接給金大大的這首少年遊先下了一個極差的定義。

葉真看了看這個博主的自我簡介。

盧承邦:當代詩人、詞人、作家。現任湘北作家協會副會長……等

成就:曾參與纂修盧氏宗譜,並歸納編著了《盧氏名祖集》……等

頭銜和成就都備註了不少,看起來似乎很牛逼。

但是仔細一想,才發現這些都是什麼玩意!

自稱詩人詞人,那作品呢?詩呢?詞呢?

葉真用盧承邦三個字搜了搜他的詩詞作品,好傢夥,查無!

也難怪他那華麗的簡介欄裡冇有帶上一首作品,原來是冇有作品,擱這自嗨呢。

至於作家,參與纂修宗譜也能算是作品了?然後把自己宗族傳下來的真假尚未可知的故事寫下來,就可以自稱作家了?

再看看這人以往的微博動態,基本都是抨擊彆人作品的。

文章、詩詞、歌曲、電視劇、電影等等,就冇有他不抨擊的,而抨擊的理由也都是千奇百怪的,讓人哭笑不得。

葉真當即就知道這個人是個什麼成份的傢夥了。

說白了就是靠嘩眾取寵獲取熱度,至於他這是出於個人喜好還是為了恰爛錢,那就不得而知了。

葉真繼續看他針對《少年遊·青衫磊落險峰行》寫的動態。

一則動態洋洋灑灑寫了三千字,其中不少都是廢話,寫的很水,葉真總結下來可以以下四點概括。

一:這首少年遊的曲韻不對,少年遊的正體為雙調五十字,前段五句三平韻,後段五句兩平韻。變體為雙調四十八字到五十二字之間,前後段均為兩平韻。但是離婚帶娃的這首少年遊為雙調五十字,前段五句四平韻,後段五句三平韻,不屬於正體也不屬於任何變體。所以這首詞就不能叫做少年遊。

二:這首少年遊的詞律不規範,冇有遵循平仄相對的原則,所以是失敗的詞作。

三:表達了對離婚帶娃寫詩水平的質疑,認為離婚帶娃作為一個網文作家,目前還遠冇有達到作詞的水平,希望離婚帶娃多多鑽研華夏經典詩詞,積累個二三十年後,再嘗試寫作詩詞,否則就是貽笑大方。

四:最後他掛了一首自家盧姓先祖寫的少年遊詞作,用做正麵例子告訴彆人,正規少年遊的格律。然後順便提出了他的血脈傳承論,表示祖上出過大文人的宗族,後代的才華和文學天賦也會更高,讓看客們儘快認祖歸宗,祭拜祖上的大人物,以求後代能傳承才氣。這套理論是相當的奇葩。

總之就是先貶低葉真,然後褒揚自家先祖,最後宣揚奇葩言論。

葉真看完後不禁笑了,拚爹拚媽的倒是常見,還冇見過這種拚祖宗的。

關鍵是這都是好幾百年前的宗族先人了,具體是不是你這一脈的都不一定。

照他這麼說,那些祖上做過皇帝的,拜拜那些皇帝祖宗,還不得傳承皇道帝氣,然後複辟做皇帝啊?

這人純純就是一個小醜,對詩詞隻是一知半解,就敢在網上大言不慚。

對於這個盧承邦所說的第一第二兩點,葉真隻能歸結於他對於詩詞好壞的定義太過於狹隘和淺薄了。